è cominciato il Tempo della Quaresima, tempo santo e prezioso al fine di poter rileggere il passato e quindi programmare un futuro carico di speranza che discende dall’alto ed è posto nelle nostre fragili mani.

Due cose vorrei raccomandare a me e a voi: la presa di coscienza della necessità di un cambiamento personale nell’esperienza della fede e il consolidamento di una mentalità ecumenica orientata all’accoglienza e alla condivisione.

Per quanto riguarda la prima prospettiva, è veramente doveroso entrate nel profondo del proprio cuore e stanare il male che vi si annida e che esplode nei momenti in cui l’amore verso Dio e verso il prossimo si assopisce perché si è presi da mille preoccupazioni che alla fine sono vanità.
Penso a questo proposito a tanti difetti che ostacolano, oscurano e mettono in pericolo le relazioni: amor proprio, vantaggio, interesse, infedeltà, non rispetto della parola, fuga dal dovere e dalle responsabilità, indifferenza, superficialità, tradimento, disordine sessuale, odio, cattiveria, incapacità di perdono, o almeno di tolleranza....
Ancora abbiamo da rivedere il nostro modo di vivere con la voglia almeno di combattere uno di questi mali che si nascondono nelle pieghe del nostro cuore malato.

La seconda prospettiva è un invito a prendere sul serio l’insegnamento di Gesù che ci vuole primi e paladini nel sostenere una mentalità ecumenica che porta a vedere l’altro come fratello al di là dell’etnia, della religione e della condizione sociale.
Di solito il fratello “diverso” ci fa paura, perché lo si vede come nemico: impariamo come Gesù a vederlo invece come figlio dell’unico Dio che vuole bene ad ogni uomo.
Riconosciamo con fermezza i diritti e tutti i diritti della persona umana, a tutti gli uomini nostri fratelli con l’intento anche di condannare tutte le ingiustizie e ogni forma di sfruttamento.
Noi cristiani, più degli altri, abbiamo il dovere morale di difendere l’uomo e ogni uomo, perché Dio ha pensato e vuole l’umanità come un’unica famiglia; inoltre il nostro interesse per la causa umana e il nostro amore per l’uomo e per la sua dignità porteranno molti a credere nell’unico Dio, Padre del nostro Signore Gesù Cristo, il quale ha mandato il Figlio per salvare tutta l’umanità attraverso la via dell’immolazione e del dono di sé senza riserve.

A tutti Buona Quaresima e Santa Pasqua di Resurrezione.
Don Pierangelo

Tempo di pentimento
Umiliato e pentito per il peccato che sta davanti agli occhi e commosso dell’amore di Dio, il Compassionevole, il cristiano entra nel tempo sacro dei quaranta giorni penitenziali con il desiderio di compiere un cammino di purificazione e di sobrietà.
Il lunedì delle ceneri; la camminata penitenziale di venerdì 15 marzo alle ore 5; la rinuncia a qualche comodità, la generosità verso chi ha bisogno; il digiuno dei sensi e altro sono segni di un evidente cammino penitenziale.
Ma il momento più intenso di ravvedimento è l’incontro con Gesù buon samaritano, nel sacramento della Riconciliazione. È veramente l’incontro con il Gesù pasquale immolato, che riversa nel cuore del peccatore il suo amore inesauribile, sempre fresco e generoso, incapace di ricordare il male ricevuto.
Questa certezza per il peccatore è speranza di guarigione ogni qualvolta avvertirà il bisogno di salute e di comunione con i fratelli e di pace con Dio Padre in Gesù.
E allora, perché non ricorrere a questa fonte di purificazione del cuore? Perché non vivere meglio?

LA PROFEZIA, IL VANGELO NELLA STORIA

Quando tutti ormai erano uniti per dare la risposta al terrorismo con la guerra, entrando quindi in una spirale capace solo di dare il frutto amaro della morte, Giovanni Paolo II a sorpresa invitava il cristianesimo e l’islam alla giornata di digiuno del 14 dicembre e poi in un secondo momento esortava i capi religiosi a trovarsi il 24 gennaio ad Assisi per invocare il dono della Pace sull’umanità.

Il digiuno cadeva nell’ultimo giorno del Ramadan islamico e nel pieno dell’Avvento cristiano, come segno di condivisione dei musulmani e dei cristiani uniti nella fede del Dio di Abramo per impedire che la religione divenga o sia usata come motivo di stragi e di ritorsioni.
Digiunare per condannare la guerra e per impegnarsi a progettare e perseguire in ogni ambito fini di pace e di collaborazione.

Il ritrovo ad Assisi, come quello del 1986, è un appello a tutte le religioni perché sentano una nuova responsabilità, sia nei reciproci rapporti sia verso l’intera umanità.
Il nome di Dio mai più dovrà essere usato per una qualsiasi causa di parte, ma solo per il bene di tutta l’umanità.
Il precedente incontro di Assisi mirava a favorire la distensione fra Est e Ovest; questo secondo incontro ha avuto come obiettivo il desiderio di introdurre il criterio di solidarietà nei processi economici che qualificano la questione sociale del futuro: la globalizzazione.

Il Gruppo missionario, nel corso del 2001, ha cercato di mantenere vive, nella nostra Comunità, le parole di Cristo “ Andate in tutto il mondo ed annunciate il mio Vangelo fino agli estremi confini della terra“.
Lo ha fatto attraverso le pagine di “Voce amica”, il tabellone messo in fondo alla chiesa, le varie iniziative concrete della giornata missionaria, ricordando sempre che “I poveri nel mondo sono tanti e tutti hanno fame di Dio, di amore, di pane”.
Per questo l’aiuto concreto è andato a vari missionari, non solo quelli origgesi, Cristiani che in tutto il mondo vivono più intensamente le parole di Cristo portando il Suo Vangelo e di conseguenza aiuto a popolazioni estremamente povere o prive dei più elementari diritti, per rendere alle persone la dignità dovuta ad ogni essere umano.
Un contributo è andato anche alla preparazione dei Sacerdoti di una Chiesa molto povera: quella di Romania; la presenza dei Sacerdoti nella Chiesa è infatti fondamentale, perché possa continuare ad essere annunciato Gesù attraverso la Parola, ma soprattutto con la celebrazione dell’Eucaristia e degli altri Sacramenti.

Ringraziamo tutte le persone, i gruppi e le iniziative che, con il loro contributo hanno reso possibile l’invio di aiuti, per un totale di 14.403.000 Lire: a Suor Alda Sironi, in Ecuador, 2.000.000; a Suor Gabriella Pavan, in Giordania, 3.130.000; ai Padri Comboniani 960.000; alle suore di S.Anna, in India, 1.300.000; al commercio equo/solidale 723.000; alle iniziative missionarie della Diocesi 2.000.000; all’Opera della Santa Infanzia 1.000.000; alla Chiesa di Romania 3.290.000, per il mantenimento agli studi di alcuni seminaristi ( le loro foto sono appese sul tabellone in fondo alla chiesa ).

Questo è quanto realizzato dalla Parrocchia, ma altro ancora è stato fatto da tante persone, che nel silenzio, privatamente hanno ugualmente sostenuto e sostengono chi ha fatto della missione fra i più poveri la propria vita.

E per il 2002? Chiediamo al Signore di poter ancora di più crescere nello spirito di comunione e di missionarietà, come Cristiani e come Parrocchia.

Il Gruppo missionario

Il Gruppo Unitalsi è strutturato a livello nazionale, suddiviso in sezioni ( che corrispondono alle regioni italiane ), in sottosezioni ( zone ) e in comitati ( paesi ). Il comitato di Origgio fa parte della sottosezione di Saronno, che lavora sul territorio da oltre sessant’anni.
L’Unitalsi, compatibilmente con la disponibilità di volontari, opera nella nostra comunità con visite ai malati, organizzando momenti di incontro per loro, mettendo a disposizione letti, carrozzine, comode per chi ne avesse bisogno.

Diciotto bambini olandesi, diciotto bambini apparentemente sani, sono inseguiti da uno sconosciuto nemico. Concepiti in provetta col seme di un anonimo donatore tra il 1989 e il 1995, sono venuti al mondo apparentemente perfetti. Ma nel 1998 il donatore ha scoperto d'essere affetto da una rarissima malattia degenerativa, l'atassa cerebrale. Malattia che paralizza e toglie la parola. Incurabile. Ereditaria. I diciotto bambini hanno cinquanta possibilità su cento di svilupparla. I medici per tre anni si sono domandati se dovevano dirlo o no, a quei genitori, che cosa, quale condanna era segretamente scritta nel Dna del padre dei loro figli. Poi hanno deciso: parlare. Diciotto famiglie sono cadute nella disperazione. Una disperazione muta, giacché quasi nessuno rivela agli amici una fecondazione artificiale. Soprattutto, non la si rivela al bambino. (E’ difficile dire: tuo padre non lo conoscerai mai, e forse nemmeno sa che tu sei nato). Un dramma nel silenzio, dunque. D’ora in poi in quelle famiglie la vita girerà attorno all’attesa angosciosa dei sintomi, che normalmente non si manifestano prima dei vent’anni. Darà un lungo, struggente vegliare. Cinquanta possibilità su cento: nove sani, e cinque condannati. (Succede a tanti, e anche ai bambini di ammalarsi gravemente; ma questa predizione, questo aspettare una tragedia annunciata, è già condanna). Eppure, si tormentano i medici dell’ospedale olandese, tutto era stato fatto secondo le regole, e tutti rispettati i protocolli internazionali per la donazione di seme: donatori giovani e sani, senza traccia di tare ereditarie negli ascendenti, non alcolisti, non tossicomani, non affetti da Aids. Donatori perfetti, garanzia di figli perfetti; e solo una formalità quell’avviso che si dà alle coppie prima dell’inseminazione, che non si possono escludere “fatti nuovi” a carico del donatore. Tutto in regola, tutto verificato, tutto scrupolosamente controllato: invece, quella degenerazione maligna s’era ben nascosta, e nessuno l’aveva potuta smascherare. E ora i medici, persa tutta la loro sicurezza, ammettono che l’insondabile esiste ancora, che non tutto è calcolabile, che qualcosa può sempre drammaticamente sfuggire. Allargano le braccia i professori: ora la croce - e che croce - è addosso a quelle madri e quei padri. Passeranno la vita ad aspettare: in ogni tremito, in ogni balbettio, crederanno di scorgere il nemico. Una possibilità su di scampare. Una su due di essere catturati. Il dramma olandese scoppia proprio nei giorni in cui ricorre il ventesimo anniversario della prima fecondazione in provetta. Come un'ombra scura sull'ottimismo di chi crede che tutto ciò che è possibile sia lecito, e non ha dubbi nel cammino trionfale della scienza. Tutto era regolare, tutto valutato e controllato. Ma un gene si era nascosto, era sfuggito, subdolo, alla conta. Non tutto è prevedibile dall'uomo. Non siamo onniscienti, non lo saremo mai.
La condanna cade sugli innocenti: su dei bambini che oggi hanno dai tredici ai sei anni. I più piccoli tracciano le prime lettere sui banchi di prima elementare. Credono di essere figli del loro padre, e sani, e forti come lui. Chi dirà, a quelli che s'ammaleranno, cosa è successo? Chi risponderà, quando capiranno, e chiederanno: cosa avete fatto? E cosa avrò in testa un vecchio in carrozzella, paralizzato e muto, sapendo d’avere donato, col suo seme, anche la condanna a tutti quei suoi figli sconosciuti? Ma sono domande oziose. Nessuno, fra i signori delle provette, si fermerà per questa storia. Ieri la Gran Bretagna ha annunciato il via libera alla produzione di embrioni da utilizzare per ottenere cellule staminanali. Il progresso avanza verso un futuro radioso. Le domande non piacciono, i dubbi sono oscurantismo. E quei diciotto, le loro famiglie, la loro attesa, sono solo il prezzo che necessariamente va pagato alla modernità. Danno collaterale, inevitabile e marginale. In fondo, sono solo diciotto bambini.
Marina Corradi